[台灣新生報 / 記者劉立農／臺北報導]

由中華詩學研究會、國立高雄師範大學國文系、國立中正大學台灣文學與創意應用研究所、國立海洋大學共同教育中心共同合辦的《朱萬里學思研討會》十九日假台北市天成飯店舉行。研討會由中華詩學研究會理事長許清雲教授主持，邀請該會吳大和名譽理事長、楊君潛常務理事發表專題演講。

並由中國文化大學教授廖一瑾、淡江大學教授陳慶煌、台灣師範大學博士生俞棟祥發表論文。禮聘李知灝博士、蘇珊玉博士、薛雅文博士擔任論文的特約講評人。

朱萬里（1923―2016）是當代著名宗教家、藝術教育家、詩人。江蘇高郵人，曾就讀南京中央大學及日本早稻田大學經濟系。歷任「台灣國際創價學會」創會理事長，「中華學術院中華詩學研究所所長」、「中華詩學研究會」創會理事長。

會中吳大和推崇朱萬里值得稱道的有三項：創立「台灣國際創價學會」（會員三十萬人）；設立中華詩學研究會；翻譯《日蓮大聖人御書全集》及著作《萬里詩草》。

楊君潛以賞析《萬里詩草·繼永世丈和陳沅楊花》四首來印證朱萬里的詩：含蓄蘊藉，屬對工麗；音韻鏗鏘，如宮商迭奏。

廖一瑾發表：《萬里詩草中詠物詩與贈答詩所見的托諭與詩史特徵》。將《萬里詩草》寫作年代分為七個時期，從「少年高郵時期」到「詩教與宗教相得益彰的創作高峰期」。分其詩作三二八首之題材則為詠物、題畫、悼亡、記遊、感懷、贈答、解嚴後大陸記遊與交流等詩。由於朱先生在詩壇及宗教界德高位尊，故其詩中贈答詩幾乎佔了《萬里詩草》之五分之二。其贈答詩，從作者生活片斷經歷的中，展現了大時代的動蕩與悲歡離合。例如：〈恭讀光亞詩翁九述懷賦呈〉

其一能醫能畫復能詩，進退從容識自持。海上欣看同作客，步趨我愧十年遲。其二鄉心我亦寄江南，花落花開意豈堪。且喜晚山晴便好，瀟湘宜向畫中探。

（馬光亞（1914―2005）是近代著名中醫師，能詩能畫，能詩，尚且醫術極其高明，為世所欽。他廣交名人，進退有度，和先生同是渡海來台人士。）而詠物詩則展現了作者物我相融、相通、相期以托物言志之表現，甚至見到了作者青少年至晚年藉物抒情的軌跡。

陳慶煌發表：《由步玉萬里詩印證其真善美--喜見性情之真、思想之善、人格之美》，從朱先生〈關西魂〉八首原唱暨次韻切入，再擇《萬里詩草》步玉，分性情之真、思想之善、人格之美三大類論述，句句印證，提出聖字，以釋宗旨，並論次第。最後吟成「文合因時出，詩當存事實。須彌納芥中，天下無非一。」本此心念，撰就長篇，揭示詩詞曲最基本創作理念，並完善心月樓古典詩學體系。然後更殿以長詩，以作為朱先生百歲誕辰暨辭世七周年紀念。

俞棟祥發表《朱萬里先生的志業及其詩》。談論朱先生的志業及其詩歌特色。並且為朱先生的詩歌做繫年。又分別創作古典詩及現代「精華詩」（五四七字體）三行以紀念之：創造人生價值觀，詩盟萬里日蓮寬。法華宏播精誠志，妙範世間天一端。〈朱萬里先生詠贊〉歷劫後重生，頭角崢嶸，產學宗教多面迎。日蓮大聖人，妙法成真，昔時冰雪盡回春。藝術淨心靈，世界和平，萬里精神永垂名。